@חבל
* נתחיל מהתרומה, זהו פריט אספנות משנות השבעים במצב טוב מאוד(בפעם האחרונה שראיתי אותו באחד מארגזי-האוספים), לתומי חשבתי שערכו יחסית גבוה, הכוונה היא החשובה (?)
ולעניין ביה"כ - לאחר המלחמה, כל הרכוש שהיה בבעלות יהודים הוחרם, הממשלה עדיין מסרבת להחזיר/לפצות את בעלי-הנכסים (מעטים הצליחו לקבל פיצוי עבור רכושם שהולאם או יושב בידי מקומיים), נדמה לי שהמבנה לא נתרם ע"י גורם כלשהו, אלא הוחזר לשימוש הקהילה, אם לך ידוע ש"בית הכנסת הזה, נתרם לצורך שימוש בית כנסת אורתודוקסי", אז הוא צריך לשמש ככזה; השאלה אם ממשלת פולין הציבה תנאי כזה (בלי להכנס לסוגיית חב"ד ואמונתו).
הקהילה יכולה להתגמש ולאפשר תפילה בביה"כ שפתוח רק בשבתות (אם המבנה בבעלותה), בקשר לשאר הפעילויות, חב"ד יכולה לשכור מבנים אחרים בעיר, חנות, לימודים ועזרה לזולת, אינם מחייבים שהייה בבית-כנסת- אם איני טועה.
שאר המבנים (רכוש הממשלה?) משמשים כמוזיאונים, חנות ואחד לשימוש הקהילה שנולדה שם, זכותה להשתמש בו לצרכיה והעדופותיה האישיות, ללא התערבות/ פקפוק בדבקות אמונתה ע"י אנשים שהגיעו ממדינה אחרת, גם אם הם יהודים כמותם (גם בשכונתי יש שישה בתי-כנסת לכל עדה/זרם, לא "מתערבבים" או מכריחים אחרים לשנות את דרכם).
אכן, האדמובר החי, נולד ומת קצת אחרי האדמו"ר שנמלט והשאיר את קהילתו באירופה, להמשיך להאמין שבעזרת תפילה ואמונה, הם ינצלו ולא יושמדו (הוא ניצל ע"י פרוטקציה וכמה קצינים מה- Schutzstaffel), אין מה להוסיף.
* לא פיקפקתי בנועם הליכותיו של הרב ושאר מעלותיו - איני מכירה אותו, גם לא את אנשי הקהילה בקרקוב, אך מכיוון שכתבת דברים כנגדם (האם אתה מכיר אותם ואת כוונותיהם האמיתיות בנוגע למבנה, מקור מהימן?), ציינתי את הדברים שנאמרו ע"י הקהילה במספר כתבות בעיתונות, אין לי מידע מה יעשו שם עכשיו ובעתיד, בינתיים אני נוטה להאמין (גם מצפיה בתמונות) שהמקום זקוק לשיפוץ, רק נקווה שהנושא יפתר בדרכי-שלום, ללא איומים.
לילה טוב ושבת-שלום.
